青铜器爵中的阴阳之道1

图片[1]-青铜器爵中的阴阳之道1-善米

青铜器中最辉煌与最早的当为青铜器“爵”。爵是中国古代一种用于饮酒的容器,在商代和的西周青铜礼器中常见。商代和西周早期的爵有盖,我们可以清晰看到盖子的造型就是一只鸟。西周中期以后,爵盖便不复存在。那这件几千年都没有更改过造型的爵背后,究竟有着怎样的道理呢?

图片[2]-青铜器爵中的阴阳之道1-善米

爵,古同“雀”。《说文》“礼器也。象爵之形。中有鬯酒,又持之也。所以饮器,象爵者取其鸣节”。原来它的上部是一个鸟!上图为盉,古代酒器。如上图为凤,古代酒器。

盉,风,代表的都是鸟。盉是鸭子是地上之鸟,凤为凤凰是天上之鸟。记得在上学的时候我就对爵印象深刻,因为其他的青铜器,陶瓷,家具等等都是具有对称性的,唯独“爵”一头是饮酒的,另外一头却是尖的,这让当时的自己非常困惑,也留下了一丝神秘感。直到小马走遍了祖国大江南北的博物馆后,突然有一次看到一个超大“爵”的展示品时,才恍然大悟,原来从前我们对爵都认识错了!

图片[3]-青铜器爵中的阴阳之道1-善米

爵顶视图

我们看不懂它的造型是因为视角问题,因为在电视上书籍中博物馆展示的都是正面视角,很少有机会见到爵的顶视图。当我们从上向下看时,会惊奇的发现,它就跟“矛”一模一样!这个造型之前讲过,大家应该很熟悉。没错,它也是代表火之象,火背后类象的是神,而酒呢?不仅仅是以粮食谷物的精来酿制,更是谷气当中浊而轻中之轻者,是谷中之神,代表了大地之上的神明,对不对?那么爵就代表了古人通过大地之上万物之谷精之神,来寄托对宇宙天之神的敬仰。

图片[4]-青铜器爵中的阴阳之道1-善米

爵喝酒状态

但我们还忽视了一个更重要的问题,那就是所有看到的爵都是静止状态。当我们用爵饮酒的时候,一个奇特的现象就出现了,我们会发现那个尖尖的头指向了天空,而喝下去的酒就向下流,这个火焰的形状指向天空。“本乎天者亲上”,这刚刚被饮下去的酒会从我们的肠道蒸腾而上,冲向人体的四肢轻窍,形成一个先降后升的蓄势待发之势。这就是之前说的“一鸣惊人”“拉弓射箭”的道理呀!

饮酒的目的是为了与内心的神明沟通,酒是大地之上谷物之精的产物,它能够直通神明。当用爵饮酒的时候,其实在提示着饮酒者不要忘记宇宙中更大的神明啊!它就像一个与天地之神沟通前的仪式,当我们的神和天的神要接通的时候,需要有一个中间人来当媒介,所以《博古图》对爵的使用曾有过归纳:”爵于彝器是为至微,然而礼天地、交鬼神、和宾客以及冠、昏、丧、祭、朝聘、乡射,无所不用,则其为设施也至广矣。”

综上所述,爵从顶视图看是一团火焰,从侧视图看是一只鸟。顶视图看的是能量状态,侧视图看的是类象图形。一个是无形的火,一个是有形的鸟,但要表达的内涵都是一样的,和之间说的金鱼缸、陶瓷、碗、弓等等的原理一模一样。这个就连许慎老先生的《说文解字》都没有解释的这么具体呢!我们的古人真的太了不起了,一个酒器的背后竟然存在着和宇宙神明连接沟通的内涵和仪式。这不仅是一件酒器,同时也是一件完美的教具。又应了古人那句话“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”

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《阴阳之道》是一本记录刻下灵感的书,本书记录了马征在2017年-2018年和他朋友们的相关聊天内容。由于信息量过多,每天都来不及整理和校队,只能将重要的内容信息记录下来。所以文中可能有断句错误、白话字和错别字,请见谅。
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