妇炎洁：难得弄了本好书看，这东西非常难，28星宿理论、奇门遁甲。我估计我看懂了能摆个八卦阵。要说这东西朱丹溪也厉害，怪不得这些人能上神坛，所以张景岳方子用的也多。到了清朝就出了个黄元御。张大昌不完全是个医生，卦术、道法全会。
马征：我觉得这才是医术最后的境界，张景岳都是这东西。现在就没人全通吗？
妇炎洁：全通没有了，半通有一个死了，倪海厦。他是张大昌关门弟子啊，道术不会，医书通了。张大昌说他道行不够没教他道术，失传了。别学这个，用了折寿的，看病闹不好也折寿。所以你以后学通了中医，看看心智有问题的人，别治。你看这人说话乱七八糟的、没有逻辑，说明有东西在身上，你就想到这人一定有问题，然后你说治不了另请高明就行了。
马征：你说很多鬼才是不是也不能治？比如随便拿个字问他多少笔画，直接张口就来。全部都找我来，我还不被掐死。
妇炎洁：怎么说呢，这些人肯定做了什么事情，所以有东西要整他。你要么就是治不好他，因为那些东西会改变他，让他以各种理由拒绝治疗。你一定给治了，那些东西恨你，过来糊弄你了。
马征：如果停止在张仲景那个时期，可能就不会那么多的旁门左道了。这些古书你都研究过啊，怎么全部分析的？
妇炎洁：汉唐的方子不是不好，是太极端，就怕用错。唐朝的《外台秘要》《千金方》，晋朝的《肘后方》，汉朝的伤寒、金匮。宋以后，方子就和缓多了，不太容易出事。读通伤寒，通读一遍，有用的方子写下来，一本书看个三四个月算度过了。圆运动倒是研究了两年，基本上圆运动都说了。你看懂了圆运动，《四圣心源》基本看看就行了。其实陈修园的《医学三字经》，还有《金匮方歌括》《长沙方歌括》，对于看金匮和伤寒有点帮助的。不过那本书后边的东西太胡说了，原文讲的真好。
马征：张仲景为什么没整理全呢？所以后世的医家才出现了温病和伤寒两派吗？
妇炎洁：他只讲了伤寒，把温病的方子扔了，而且金匮里好多方子散失了。温病派是发现伤寒不能治疗温病，所以吴鞠通创立了温病派。其实张仲景丢了汤液经里温病的方子，然后伤寒派一直认为伤寒可以治疗温病，死不承认温病派。用里边补的方子，反过来验证彭子益的方子是对的，只是药物不同，理论是一样的。
马征：一个人最大的自私应该是吸取的东西都装在脑子里，安贫乐道。
妇炎洁：一个人最大的自私，是把该忘的都忘掉。大脑最大的功能是忘记，孤独也要本钱。
暂无评论内容