马征：我写的东西绝不是凭空想象来的。比如我在研究书法时，看了一本研究“笔势”的书，里面提到“字身有自身转化之势”。这本书专门研究书法中每一笔的动态气势。我利用了这个原理，破解了小篆的结构和各种字体的书写方法。包括下笔时的藏锋与收锋，它们之间相互顿挫，最后正好形成一种拧巴的动态平衡，这就是书法里的“势”。每一笔的走向都自带气势，整体归结起来又有一个落脚点。我在研究小篆时，会把这些“动态的势”像连珠一样串联起来，A连着B，B连着C。这其实就是一种“动态的逻辑”关系！
我们现在常说的逻辑只是把静态的点连在一起，而处理动态的逻辑要难得多，它更像中医辨证论治的原理——就像在高速行驶的车上修轮胎一样，必须在“动态的生克变化”中找到症结。所以，为什么我觉得学习普通的逻辑思维简直像小儿科一样？因为静态的逻辑点连线，在我看来就等于送分题！我平时研究的全是“动态变化的系统”，要在千变万化中抓住气象的焦点，把它们找出来、连结上，最后还要用语言甚至绘图表达出来。你去看我最近配的那些手绘图，里面表达的全是这种“动态的制衡”关系。关于“动态的逻辑思维”和“因果关系”，我已经玩得非常透彻。
张彪：这简直就是降维打击。
马征：对，所以你看。这些全是我当年一点一点打基础、自己找资料硬啃下来的过程。万事万物都有一个“至高点”，只不过这个“至高点”是动态的。就像人的身高，大多在一米五到两米之间，动物体型差距很大，但在同一个物种里，都有一个作为起准的基线。这些灵感你不靠海量的阅读和死磕，光凭那点有限的人生经验怎么得来呢？这就是底蕴所在。
张彪：刚才看见那张图，你看那只猪，这让我意识到好像所有的动物里，只有猪的头是一直低着的，永远抬不起来。
马征：当然了，所以说猪是最愚痴的呀。我也很少吃猪肉，原因就在这儿。你吃完了之后，头都会觉得昏沉。很多动物其实都是有灵性的，它们的精气神都有一个向上升腾的趋势。人就更是如此了，所谓“得五行之秀气”，指的就是人体的气几乎全都是在往上走的。这是当时那张图给我带来的一个很重要的启发。后来为了纪念那个“齐物论小姑娘”，我买了一个“齐天大圣”的手办，现在把它当成一个教具来用。
张彪：“很多时候，包括我一边听一边整理笔记时，我发现并不是我不感兴趣……而是当一个知识点讲的时间太长，我脑子转不动的时候，就会出现一段‘真空期’。录音就摆在那儿，但我对它却几乎没有印象。”
马征：这是因为，对你来说这其中有很多都是陌生的概念，或者说是你第一次深入思考这些事。但对我来说，这些可能都已经是积淀了十几年的老知识了。随便点一本书，我都能给你滔滔不绝地讲上一个小时。要是把这些内容全部整理成文字，那数据量可就太大了。
像《李东垣学说论文集》讲“补中益气丸”的理论，如果没有跳出框架，缺乏一个大的时空背景去审视，最后全都变成拿着放大镜死抠细节。如果你从更宏观的视角去观察，一切就都豁然开朗了。明明都是好东西，为什么非得争个高低？你看，这都是我后来整理的一些资料。
比如这本《趣味记忆伤寒方剂》，里面全都是一些“脑残记忆法”：“甘麻桂杏”：指的是甘草、麻黄、桂枝、杏仁组成的方子。桂枝汤（桂枝、芍药、生姜、大枣、甘草）：编成了“少将喂马甘心下跪”（芍姜大枣甘心桂），之前学生也背过这个，结果被我骂了一顿。炙甘草汤：口诀是“阿妈卖地，贵大人干生气，气得脉结代来心动悸”（阿胶、麻仁、麦冬、生地、桂枝、大枣、人参、甘草、生姜）。市面上有挺多这种书专门搞谐音速记。
张彪：所谓的速记其实就是起个谐音，然后联想到现在的一些具体场景里去……
马征：不同时代嘛，它吸引你、引导你记忆的方式是不一样的。这种速记也得紧跟时事，80后编的口诀，00后编00后的口诀，那绝对完全不一样。
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