马征：用地黄润木，调疏泄，而保水气。薯蓣补金气，助收降，而生水气，茱萸敛火，丹皮清热，茯苓泽泻除湿。湿者，木金升降不遂，土气郁而为湿也。用附子，达木气之郁也。水火俱足，木气得根，故风平渴止，小便照常，诸病皆愈。水中火足，则生木气，水中有气，则木气上升。水气上升，则疏泄自调，脉象两尺极微。肾为人身津液之王，侯在尺脉。津液少故两尺脉微。两尺以侯肾，左尺以侯水，右尺以侯水中之火。此病两尺脉微，右尺必较左尺更微。所以养水药中，又用附子。附子大热，专补下焦相火之药。中气为生命之主，肾气为中气之根也。小可小便过多，小便不利，里急，少腹拘急，此木气成风的事实也。终于打完了。
妇炎洁：地黄润肝木，薯蓣就是山药，补肺金。山茱萸有润性，味酸，收敛相火又能润肝。五味子只能收敛。五味子性热，山茱萸性温而已，没有五味子性热。一般敛火用五味子，所谓敛火就是把火收在命门里边，不让火外散。
马征：我妈用的龙骨牡蛎啊，分卷打包的意思吗？
妇炎洁：龙骨牡蛎是降心包和胆的相火。降，但是收敛效果比较差，所以配合五味子这么用。五味子、山茱萸只收敛火，不降火。煤油灯看见过没有？五味子山茱萸的作用相当于那个玻璃灯罩，里边的火是命门火。降火靠龙骨牡蛎啊，降下去了才能收敛在命门。还有附子用了增加命门的火，山茱萸能把增加的火固定在命门里不让这火去燥肝。所以张锡纯用山茱萸去救命。都汗出如油了，收敛相火不让命门火溃散。
马征：恩，这就明白了。
妇炎洁：茯苓泽泻除湿。湿者，木金升降不遂，土气郁而为湿也。木克土形成湿。茯苓中焦，泽泻下焦。中焦脾土，下焦肾。土克水，所以下焦也有湿，泽泻去掉。“用附子，达木气之郁也”这个抄错了吧。用附子，补水中之火以培木气之根。对于阳虚的消渴可以用附子，阴虚不能用。阳虚舌色猪腰子色、胖。猪腰子浸在水中的淡灰色，而且胖。阴虚舌体瘦。
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