马征：造化之气，春木主升，秋金主降。木升火升，火气随秋金而降入水中，金降生水，水气又随春木交入火内。木升金降，火水交际，四维既圆，中气自旺。人与造化同气，无病之人的气化，即是一个肾气丸。病此病者，服此方后，病愈身安，精神爽健，饮食增加，即是四维的升降既已复旧，中气的旋转因而照常也。此运轮复轴之法。
妇炎洁：中气是轴对吧，脾土。然后左边是肝木升，上边是火降，右边是肺金降，下边是肾水升。除中轴以外的肝木、君火、肺金、肾水、命门火叫四维。“无病之人的气化，即是一个肾气丸”，就说说水走水路、火走火路，那么人是健康的。如果有病就要找出哪里有病，然后用药排除。
马征：有个问题，“火气随秋金而降入水中”，水路火路图不一样。
妇炎洁：这个是说大自然，人是分两块走的，大自然不会和人完全相同。
马征：“即是四维的升降既已复旧，中气的旋转因而照常也”，这句懂了。
妇炎洁：“若火气多余水气，水气不能包藏火气，火气遂直冲上越，运动遂灭。”火气大于水气，阴虚是不是？阴虚是不是手足心热，然后晚上睡觉觉得热出汗，或者晚上睡不着，阳不入阴。这些都是火气上越的症状，说明肾水藏不住火了。
马征：是啊，我现在就是脚心热。我一般晚上在电脑前坐到11点，脚心就很凉了。
妇炎洁：那你买麦味地黄丸吃，收敛相火补水。11点阴最大，阴盛阳能入阴了，所以不热了。11点到凌晨1点子时。“此方附子极少，山药、地黄、丹皮、茱萸、独多，即是此理。”这句和你说的是为什么附子只有一钱，地黄8、山药4、山茱萸4、丹皮3这么多的原因。肾水比肾火多为顺。
妇炎洁：“况卧寐则生火，一年之秋冬又生相火，一日之申酉以后又生相火。故人身只有恐津液不足，不愁火气不足。”睡觉阳入阴，从胆降到命门之中生相火。睡不着不一定是阴虚，也有可能胆经不降啊。胆经不降可能是有痰湿，阻隔相火不降，要去痰，远志、菖蒲。然后寒症用酸枣仁降胆，热症状用龙胆草。有痰伴随着心慌心跳、怔忡动悸，你清了胆火，胆就下降了，不是安神作用。白芍、知母也可以，我给你妈用过，这个症状比较轻的，不是完全睡不着。知母实热虚热都能清，所以我用得多。面红是虚热啊，俗称上火，知母白芍都能用。虚热全名叫做阴虚内热。
妇炎洁：秋天，火随着水降入命门生相火。申15-17点，酉17到19点。15点以后到子时，都是阴开始增多，一直到子时11点到1点阴最盛。膀胱和肾相表里，从膀胱经开始，肾水就开始封藏阳气。所以说申酉开始生相火。
马征：午时阳气最大，也就是中午11点到下午1点。然后下午一点到3点是小肠经。这个还没封藏呢啊，还在聚阳。
妇炎洁：走到水的脏腑才开始封藏阳气。1点到3点阴已经开始生了，但是没有到封藏阳气必须要有的力量。午时阳气最盛，但是一阴生了。到了最盛的时候就开始走向反面。午时一个阴爻，不足以封藏住阳气；未时两个阴爻，还不足以封藏住阳气；一直到申时，3个阴爻能开始封藏一点阳气了。随着阴爻越来越多，封藏的阳气也越来越多。你看伤寒论老是看到日晡潮热，日晡就是申时到酉时。分两种情况。一种是内热造成大便排不出来，肚子疼硬、便秘。这是因为内热消耗了身体里的阴液，造成了阴液减少。然后到了申时，因为阴虚了，阴液少了，阳入不了阴了，造成日晡潮热。这个时候要用承气汤下大便，这叫急下存阴。这个是实症。还有一种本来就阴虚，大便也没有便秘，也是日晡潮热，到这个时候一阵一阵发热、出汗。这个是虚症，你要补阴。
马征：恩，明白了。
妇炎洁：“故人身只有恐津液不足，不愁火气不足。”这句就说明阳不怕少就怕阴少。“果病水多生寒之病，用附子以温水寒，一剂便奏全功。”如果真到了阳虚的症状了，用附子，用一付药就能补上。但是，“若水少补水，一年半尚难补起也。”补阴难，补阳容易。因为肾水没有直接补法。其实也夸张了，1个月也能补好了。让你别随便用附子这种纯阳的药啊。
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