马征:人身小便流通,原赖于肝木疏泄之力,平人小便不过多,亦无不利者,木气和平,疏泄适宜也。消渴之病,水火不足,不能养木。木气失根,忽而疏泄太过,忽而疏泄不及。疏泄太过,则小便太多,疏泄不及,则小便不利。虚劳里急,少腹拘急,皆水气不足,木气失根,郁而不舒耳。
妇炎洁:水火不足有三种情况:水不足、火不足、水火都不足,这三种情况都不能养肝木。一般阳虚会形成小便过多,因为加热温度低,肾水到不了肝木让肝木吸收,肾水就多出来了。阴虚命门火太大,把水耗干了,所以小便少。
少腹是指小腹两侧沿着大腿的两条,是肝经的位置。肝主筋,筋要肝木水分的滋润。如果肝木燥,筋就容易绷紧,像落枕的感觉,感觉紧绷。这叫少腹拘急。是因为肝木燥不能滋润肝经引起的。
茯苓泽泻除湿。湿者,木金升降不遂,土气郁而为湿也。木克土形成湿。茯苓除中焦脾土湿,泽泻除下焦肾湿。用附子,补水中之火以培木气之根。对于阳虚的消渴可以用附子,阴虚不能用。阳虚舌色淡灰色、胖。阴虚舌苔红、无舌苔、舌体瘦。
水气上升,木气上升。水中火足,肝木就得到了滋润,木气就上升到心生君火。肝木不燥了,疏泄就协调了。津液少故两尺脉微。两尺以候肾,左尺以候水,右尺以候水中之火。此病两尺脉微,右尺必较左尺更微。一定是水火两虚,火比水更加虚,所以右尺脉比左尺脉更加微。这种情况下用附子来补命门火。如果两尺都微,左脉和右边差不多,不能用肾气丸,用六味地黄丸之类的。
中气为生命之主,肾气为中气之根也。如果一个人脾胃虚寒,吃什么拉什么,要用理中丸加附子。因为命门火是中气的根。炉子是命门火,脾是锅子,食物熟了营养才能吸收。脾不运湿导致大便不成形,脾肾两虚导致下利清谷。一种用理中丸,一种用肾气丸。




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