如果我们留心观察，在甲骨文中有一个奇怪现象，即所有动物文字的甲骨文全部统一朝向上空！不论是十二生肖的鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，还是天上的鸟，地上的象，水中的鱼无一例外。如果说象形文字是“象形”刻画，那这些象形动物的甲骨文方向应该是平行地面的。对古人而言，在龟甲上雕刻这些竖着的文字会增加很多难度，就像我们平行画一只老虎相对容易，但画一只站起来的老虎会麻烦得多。那为什么古人还是把所有动物都刻画得朝向天空呢？
不少学者说，甲骨文大篆中的动物都站起来，是因为竹简不方便书写，需要转个方向才好写，所以说动物的方向和刻字材质有关系。
竹简是“卷”，每条是“丨”，是天地的“位移”。所有的纬书基本都销毁了（比如《易经》有《易纬》，是孔子整理的，“纬”是解释说明“经”的书，正是我们所喜欢的，但都烧毁了）。
我们之前讲过姜太公钓鱼，“负命者上钩来”。古人已经发现在有形身体中有一股无形的牵引力，就像是一根看不见的“钓鱼线”。“本乎天者亲上”，一切众生的身体虽秉生于大地，但其背后的“命”却“悬”于天。
在古人“眼中”所有的生灵都有“回归”的权利，因为人和动物从本质上是平等无分别的，能够在背后指引冥冥众生的是“神明”，它的形象代言为“鸟”。虽然人类上面这股力量非常强大，大到让人能够实现直立行走，大到让人在无形层面产生智慧知识与七情六欲，但除我们之外的动物呢？它们也拥有“回归”的权利啊，别忘了“上天有好生之德”。
《甲骨之势》是一本记录刻下灵感的书，本书记录了马征在2018年-2020年和他朋友们的相关聊天内容。由于信息量过多，每天都来不及整理和校队，只能将重要的内容信息记录下来。所以文中可能有断句错误、白话字和错别字，请见谅。
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