神代文字本质是鱼飞升-善米

汉字是应神天皇时代（公元270年至310年）传入的，假名是由神代文字演变而来的，理由是旧时龟卜上有刻辞，这种刻辞或许是神代所为。不少神道家支持这一看法。

对于神代文字存在性，日本学界有正反两方。支持其存在的一方所主张的，几乎都是以其具有作为文字的特性为论点，证明它作为表示意思的符号所存在具有意义。而否定的一方则主要主张使用这种文字并不能完全记述一件事情，即其作为文字所体现的功能性不全面。对神代文字持否定意见的学者，日本语学家筑岛裕教授的评论如下：

至奈良时代，キケコソトノヒヘミメヨロ12个清音及其浊音均有甲、乙两类。当时，ア行和ヤ行中的エ的发音是不同的。ア行和ヤ行的区别于天历年间（947年至957年）消失。若当时确实存在神代文字，理应有与上述记载相应的文字。

上古日语有八十八种音节，平安时代以后合流为五十音。五十音图约出现于平安时代初、中期，伊吕波歌创作于平安中期以后。但神代文字的字顺既类于伊吕波歌，总数亦只有五十个，吻和平安时代以后日语的特征，而殊异于所称上古时代的语言。

从字形看，神代文字的字形多数是仿照朝鲜语的谚文，出现于15世纪。神代文字被大量发现，为江户时代之后，而且多限于字母表，少见用此种文字书写的词语和文章。（实际上仍有其文献存在，不过多半被认定为伪书。）

根据《隋书》〈卷八十一· 列传第四十六· 东夷· 俀国〉记载：“无文字唯刻木结绳敬佛法于百济求得佛经始有文字”，镰仓时代的《二中历》亦有记载：“年始五百六十九年内卅九年号無く支干を記さず其の間刻木結繩し以て政となす”。证明在汉字传入日本前，日本无文字。如果已有文字，便不必引进汉字了。

这图太重要了，我可以看懂，那天讲的て的意思，我全理解了。

可以看到5个元音あ、い、う、え、お，它们各自本初是由。

这五个图形组成太简单了。“あ段”全部都是“圆”，“お段”全部都是方，“圆”也就是“天”，“方”也就是“地”，中间的“△”代表一种尖锐的力量，它的本意是“冲破”，△下面的“弓”代表曲的力量，它的本意是“屯”，△下面的“冖”代表生发的力量，它的本意是“出”，以上都是“元音”，也就是“母音”，它的“子音”，也就是“あ、か、は、な、ま、た、さ、や、わ”是按照这个规律演变的。

这些符号什么意思？下面其实有标注，从“あ”到“わ”。

其实就是“🌀”玄的意思，是一种在有形物质内困住以后，拼命想要生发，但是被当下的“束缚”住以后，只能在原地打转的状态。

我有大量的文章写过这个过程，这个是最接近这个“🌀”的。

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