马征:你看《圣贤教育全球同学网》之前大惠老师讲的,用净空法师的话来说,真正做学问要讲究四个步骤,还记得吗?
张彪:做学问?四个步骤?
马征:四个步骤是“信、解、行、证”。其实昨天我都想跟你说来着,你的分类方法都很接近这个状态。
“信”是首先我得相信它,我才能往身体里、脑子里转,得先拷贝或者吸收进来。一切都建立在信不信的基础上。“解”是指去了解、验证原理。把这个原理分析透了,解读并解释。“行”就是实践,看你怎么去应用这些东西。“证”就是得到证明。也就是前三个步骤走完之后,我得到好处了,验证了经典里的这句话。这就像中医里的望闻问切。

所以你去看看你昨天那八个文件夹。第一个“自我觉醒,自我认知”还算不上“信”的阶段,很遗憾地告诉你,你那里没有“信”。“解”是一、二,然后文字解读是五。“逻辑性记录的整理”这个也算。一、二、三、五都算是“解”这个阶段。“行”都是原生家庭、自我认知这一块实践。后面那些AI工具和画图,可以当成“解”的过程当中的分支,毕竟没有太多高深的原理。关于“证”,你在“一”里面有一些间接的证明,或者在其他东西里有零散的证明。但是“信”的这个过程缺失了。
这就是我一直说的,你得要多表达自己的看法和观点,才能够把信心建立起来。你现在完全没有形成体系,也没有用这样的思维去考虑过事情。你看我学传统文化的这些东西我都在用,我可以不用他灌输给我的具体道理,但是我可以用他的底层模式。非得什么东西都要全信才行吗?不一定。但是他好的模式、成功的核心环节咱们可以借用。
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