马征：在过去，很多人把“能维持好家庭关系”当成一种天大的本领。从小型的家庭到宏大的传统文化，其实都是在这种模式下形成的。因为过去的人走不出那个圈子，所以必须强迫自己去共生。但你要明白，这种共生是以牺牲所有人的尊严为代价形成的一种秩序。这种秩序的本质充满了“虚伪”。大家都不敢去拆穿这种“虚伪”，因为谁也无法抽身离开。所以你我的父母，身上或多或少都有这种历史遗留的痕迹。他们为什么总是劝你“不能离婚”、“不能跟别人闹掰”？根本原因就是他们那一代人自己走不出来，所以也认为你走不出来。
因此，你所看到的那些“稳定”和“持久”，很大成分都是装出来的。平时大家都把虚伪的和平演得极好，可一旦爆发家庭纠纷，往死里下狠手的也是这群人。平时看着处得那么好，怎么打架的时候就不能给彼此留点退路呢？因为他们演得太久、憋得太久了。现在的家长总抱怨孩子暴躁。其实不是孩子暴躁，是家长们自己忍了太久，把这些压抑的怒气都转嫁到了孩子身上。而现在的孩子，仅仅是拥有了说“不”的权力，家长就觉得非常刺眼，甚至觉得这是暴躁。如果站在孩子的立场上，他们的逻辑很简单：我凭什么要无底线地容忍你？这就是孩子觉醒的独立意识，而从前的家长和老一辈们是没有的。我已经把这些现象揉碎了在给你讲。
张彪：我听大老王总结过，一辈子辛辛苦苦到头来，其实就是一个字：“忍”。两个人凑合过日子，核心全在这个“忍”字上。忍到极限、忍无可忍的时候就会爆发，而且爆发得越来越不受控制。
马征：对呀，可是忍到最后，不还是一地鸡毛吗？那“忍”到底有什么意义呢？一辈子为了忍而忍。这其实就是心法，心头悬着一把刀，一旦这把刀拔出来，那就得见血光。所有人都习惯了忍耐，突然出现一个不愿意忍的年轻人，老一辈就会觉得必须得去“教导”他。用现在年轻人的话说，这叫遭遇了“上古神登”的指点。在孩子们看来，你这种教育方式就是：先教育我，抬高你自己，接着打压我，最后让我变成你。这个过程彻底剥夺了年轻人的自我，孩子们当然会鄙视。
这跟小时候父母打压我们的套路有什么区别？到了这一代孩子身上，你觉得他们还会惯着这种套路吗？当然不会。如果继续走老路，不就又变成了爷爷奶奶那一代的死循环了吗？所以现在的孩子反抗得越厉害，我越想给他们点赞，这说明他们有思想意识了。时代在推着人往前走，他们终于走出了那个封闭的思维怪圈。过去你敢对你的长辈说“不”吗？你敢当面叫他们“老登”吗？起码现在的孩子有这个权利了，这难道不是社会进步的体现吗？这就是中国生活版的一场“文艺复兴”——个人独立意识的全面体现。
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