从动物进化“口”的外形上看，类人猿口形较人“口形前突”，猴子较类人猿“口形前突”，所有其他哺乳类动物较猴子猩猩“口形前突”。如果我们把口形特征与脊椎形态连成一条直线，人和所有动物都是甲骨文“乃”字的状态，上下看身体脊椎都呈现出一个“S”曲线，左右看头部嘴巴及五官都呈现出一个“横折”直线。
而鱼类的头与脊椎却都在一条直线上，正如甲骨文“丨”字一样。地球的海洋如同一个大“子宫”，里面的鱼和软体动物更接近先天，所以鱼从演化上看比人更“高”。人、猴子与猩猩把“口”与“脊柱”连成一条曲线，它的形状正如同甲骨文“乃”字，很像一根“拐棍”，但与拐棍不同的是脊椎形态并不是完全“垂直”，而是像“弯曲”的S形。
我们之前讲过《说文解字》“乃”字：“曳词之难也。象气之出难。”《说文解字》：“臾，束缚捽抴为臾曳。”段玉裁注解“束縛而牽引之謂之臾曳”，是指气由下向上的一种牵引状态，因为上面有一层强大的力量“束縛”后“气出难”，所以需要一股力量向上拉，故《说文解字》“丂”字说“气欲舒出。上碍于一也”。《说文解字》：“亏，于也。象气之舒亏。从丂从一。一者，其气平之也。”
万物头顶之上都有一个“极点”，其状态为“气出难”，我们在之前的“木”“石”“云”“天”等字中都曾详细分析过，在此不再赘述。那人头顶之上的“气出难”在甲骨文中又是怎样呈现的呢？我们一起看“首”字甲骨文，《说文解字》：“首，同，古文也。巛象髪，谓之鬊，鬊卽巛也。”《说文解字》：“头，首也。从页，豆声。”
在甲骨文“首”字上有“三条垂直线”，通过许慎的注解可以得知“巛象髪”，它就是人头顶上的头发（注意这头发像我们之前讲过“木”字上半部“屮”字一样，只画了三根）。《说文解字》：“巛，贯穿通流水也。”头上的巛正如老子在《老子德道经》中讲的“合抱之木，生于毫末”状态。这里要注意：老子指的“千里之形”的方向不是“平行”，而是是“向上”的。
人的口、眼、耳、鼻都受到头顶上“一”的阻力后，二者相持，随着“气舒亏”渐渐弯曲下来。那么“气舒亏”的程度不同，即使是同一类物种又有着细微差别，但它们的样貌特征大同小异。而不同类物种便会呈现出千姿百态的外貌特征，与“气舒亏”的程度相应。“口”是一切万物的有形层次“终点”，我们通过观察万物“口”与颈身的“弯曲程度”，就能直接看出不同物种之间“气舒亏”的差异程度，但其结果同是“气出难”。
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