上帝之光与小麦
马征：有一首歌叫《更深之处｜谢谢你｜打开天窗》，这首歌当时也是特别忠诚的一首歌。当时伴随我创作了《备数卷》里面的《秋之篇》这一篇。你看这些就是麦子。咱们去日本看到“小麦”的来源在伊朗、中东那块，不就是基督教的起源吗？你看这些封面图我用的这些希望种子指的就是“小麦”的种子。《不凋零的花》指的也是“小麦”，图片上这些“光芒”看到了吗？意指的就是这种“麦芒”，就像太阳的光一样。
所以这个光就是God，就是“上帝”的意思，就像“光芒”（可以参照我写的《旧约》记录的宇宙结构这篇）。注意看这个“麦芒”，“上帝”指的就是“God”。当这些“光芒”落入人间的时候就是用“小麦”来养育万物。所以从物质层面上God就是麦子。很多基督教的歌曲都用麦子来表达这个过程。这就是看我创作些封面背景图的由来，（比如“我看见天开了、我的上帝，我的主，我的上帝”），为什么会有一片麦芒，这些图背后就是有逻辑关系的，都不是乱用的。
它跟基督教从大层面上来说也是这意思。看你怎么理解了。所以这一篇整个就是“称义”，看懂了吗？这些全部就是根据基督教的歌创立的。而且这一篇是最难的，《备数卷》里面这些数字1、2、3、4、5……都属于千古之谜，根本解不开的东西。刚才那一篇《万物》，歌的灵感的那一篇跑哪去了？《创作灵感》在《学习方法》里面。这里面有个歌叫《打开天窗》，《更深之处》。这歌是三首歌串联到一起的，是有因果联系的。回头你可以听听，我就不给你具体细讲了。这就是《生命的接力》的来源。所以我把这些受到灵感的过程都连起来了。
主恩典与鸟兽之别名
比如《主恩典》这首歌歌词非常好：“主的恩典何等美好，比海深也比山高，比过去和未来。主的恩典大大小小，主的恩典从头到脚”。看见没？“从头到脚”。那中间这些“背”和“肩”就没有主的恩典了吗？当然不是，因为主的恩典大大小小。白白得来不能忘掉，感恩涌出如浪潮。这还不能证明我创作的过程吗？我是把这些画具象化了。只不过我结合具象化的难度比一般人要高，毕竟我之前还有很多原文，好几种原文，而且我认为的原文里面每个字都要体现出来。这创作难度不是说只听一句歌词，像我根据《青花瓷》也可以创作一幅画，但是没底蕴，没有背后的文化支撑，那你那画的力量可能就没那么足。
马征：比如这张长图，我放大一点。“万物随众，有事而偏举之，故谓之物。”这说万物的物，指的是动物的物，不是植物的物，过去分得非常细的。“物也者，大共名也。”这句话意思是，万物加在一起就是“人”，也就是“共名”。所以人可以分成这么多东西。但是它每一项的“美”，比如牛能“肩墳”，鹤能“长啸”，包括狗、狼，还有大象的鼻子。
这根据《说文解字》就是这么解的，不是我乱起的名字，是从《说文解字》原文摘抄的。你看这个图是不是既符合原文，又符合经典的歌曲？“有时而偏举之，故谓之鸟兽。”它给你解释了，“共举”的是物，“偏举”的是鸟兽。“鸟兽也者，大别名也。”又解释了一遍。你看这原文好不好？
你都懂了之后会发现，这图如果从中国文明文化来说，它的分量可以跟西方所谓大师的画平行对比。它每一个点都打在靶心上了。所以每个人的能力是不是真正用到了点上？所以我才会说，我们的“才能”不要浪费了，明白我意思吗？我不相信一个人看到这些东西，内心会无动于衷。
张彪：因为现在好多人看不清自己，都不知道自己的才能或者特点在哪，还没有看懂自己。可能你这段时间静下来，可以给自己描摹一个大概的相，或者能跳出来开始慢慢看到自己了。太多人根本看不到自己。
马征：你看左侧“人”这个图：
人的“口”对应禽兽的“欲出门之鶴、斂叩氣之狗、充最大之象”，
人的“肩”对应禽兽的“能堅中之熊、肩墳起之牛、毛覆頸之馬”，
人的“手”对应禽兽的“好用爪之爲、藏化盗之鼠、能伏卵之鶏”，
人的“尾”对应禽兽的“地反物之狐、竭其尾之猪、象冤曲之蛇”，
人的“足”对应禽兽的“象人足之虎、能蹲守之兔、命長久之龜”。
这是偶然吗？其实每一项都有来历。而且一个点会有这三点充分证明。我相信只要受过教育的人，一眼都能看出来这叫文明。比如我们听过的周杰伦那旋律可能打动我，但是底蕴太初级了。不是说非要比出个你高我低，你要是真比较个高低的话，听完看完这个你就知道什么叫差距了。因为你看完再去看中岛美雪，听日本这些歌曲的歌词时，你会感觉人跟自然之间没有那么多隔阂，会觉得其实人也没有那么高贵。你起码能看懂发达国家知识文化分子创作的流行歌曲。你看周杰伦说“华语歌曲是最屌的”，这是他原话，我认为方文山应该得诺贝尔文学奖。他这句话一出，就不“屌了”。
张彪：对呀，跟那个“鸭川等距”一样。它不仅是人跟人之间有等距，任何动物之间也有等距，要不然不能和谐得那么好。你看水豚（卡皮巴拉），你天天去摸它去干扰它生活，不久它就走了。
恩典的记号与万物
马征：你看这是一张封面图。这封面图你别看只是把这些东西横着排了一下，这也是受到一首我非常喜欢歌的影响，名字叫做叫《恩典的记号》。这首歌是泥土音乐的盛晓玫唱的。当时创作这个的时候也是听着这首歌。我多说一句，你看我根据这个歌词来说，这歌正好是一种反向的视角。
“站在大海边才发现自己是多渺小”。我是通过小猫小狗的视角，站在人的面前才知道自己是多渺小。你只有视角转换过来，才会体会它有多艰难。所以这套逻辑全部就是共通的。看见没？
看这些歌词：“登上最高山才发现天有多高。浩瀚的宇宙中我真的微不足道，像灰尘消失也没有人知道。”那不就是指那个吗？消失也没有人知道。“我所有的挣扎，所有的软弱和跌倒，将成为主恩典的记号”。下面还说“走过的路有欢笑有泪水”。你会越听越能听懂背后的含义。
它讲的是通过人的视角体会天下万物众生，其实就是受到主的恩典的，所以叫“恩典”。《恩典的记号》指的是像“点彩”一样每一笔，像灰尘在浩瀚的宇宙当中就是微不足道的，这就叫恩典的记号。我说完了你再理解这个感觉就不一样了吧？你还能说这只是寥寥几笔吗？
张彪：起码得先理解。你把这些点能放到刚好的位置，其实也是你理解了。要不然你有这么多素材也不知道放哪。就像你说的，只有听到这首歌理解了，才知道该怎么放，用一个统一的视角。
马征：对，所以我才说这些歌曲你们多听一听。谁细听过呀？我放的每一首歌都不是乱放的，全部就是背后有深意的。就像我那些“原文经典”，每一本我都看过，而且是精读过，里边重要的原文都拿来写过文章。但是很显然不能这么直说大家才重视。
必须得说：看见了吗？这张图我交给XX课的学生，赚了10万块钱！这图值钱了！别人一看，哎呀这就懂了，赶紧先保存下来。对我来说这种东西太多了，你也可以说我不懂得营销学，我都觉得没什么让我感兴趣的点这都能成爆款，那就看你珍不珍惜了。我一直强调这些歌曲非常重要。
一生爱我与异声相应
像《能不能一生爱我》这首歌，我也跟你和学生说过很多遍，这是一群基督徒家庭的孩子们演唱的。歌词是“一生爱你，一生敬拜你，一生荣耀你，一生奉献，一生不回头，一生跟随你”。这讲的是万物共鸣的一种状态。主耶稣撒下的种子，万物到了秋季和鸣。当时我听到这首歌的时候，瞬间画面就建立起来了。
为什么画这个方块呢？代表的是一种大地的空间，万物的空间就是用天圆地方来表示，方代表地表万物的这一层，所以我很明确地把它表示出来了。你懂不懂我不管，我一直跟你们说十年以后这图可能你还看不明白很多东西。学生当时总跟我说要解释清楚一点，看不懂。
看不懂就看不懂吧，我又不是搞传销营销的。这背后就是有原文支撑的，解释了歌曲是怎么挑选出来的。为何听不懂这些歌？我实在是不想重复解释，也解答过，先学会和他们做朋友吧。什么是朋友？你得关心他，重视他，爱护他，体谅他，甚至有一种感同身受的状态。
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