基督教中的原罪2｜张彪、马征｜2023.07.05

张彪：哈哈！我最近对这个等级理解也越来越深刻了，他也是在变的而且和原罪一样在dna里的，我们现的词 字 和事实都不存在真了，我们要制造真。玩死自己，要不王阳明也不会被推崇最后的了。曾国藩更呗大领导崇拜，笑死。

马征：都是疯狂利己主义实践者，至于王阳明和曾国藩究竟是啥没有任何意义，比如“宋明理学”和新约圣经的主旨“因信称义”，其实很接近。

马征：这个视频讲的很好，五分钟后是重点。新约圣经其实莫种意义就是佛教中的地藏王菩萨转世。配合上之前给你讲的这个等级问题，就很明白了。

如果我没有这些的引领，这些图是画不出来的。道教这些经典和佛法一样，在这个时代都“不对症”，中华文明把“天降玄鸟”的这一部分给省略了，而西方文明这一部分是“旧约”到“新约”转变的过程。整部新约和旧约就是讲述了这个“果实落地”的样子，中华文明里也有这样的阐述。比如老子讲的“失道而后德，失德而后…”但谁能看懂？

同理，道教佛法这一方面也不是他的强项。中国的神话远没有西方的神话一脉相传。原因起始很简单，因为这些神话都是传过来的，如果你之研究中国神话，那有进入了一个自我陶醉的盲区循环，文字是最伟大的中国发明了，文字的本质还不是耶和华降临的过程，之所以弄不明白，就是因为上帝离开了，上帝这个词是我们本土的，最初基督是没有上帝概念的，他就是“三位一体”。