古诗中的阴阳之道

我们从小都背诵过《诗经》和唐诗，被那种朗朗上口的韵律所陶醉。但我们有没有认真思考过，为什么现在创造不出古诗词这种文学体系呢？我从小就有一个疑问，古人为什么会用四个字（最早的诗经是四字一行，唐代有了五言六言七言诗体）一行这样写诗呢？

学习了这么久的中医，突然有一天把这个问题解开了。原来早年的教育还是流于表面，无法完全理解古人的良苦用心呀！当我们用阴阳五行的升降浮沉重新去看一下，这些问题就全部理顺了。我们看一下诗经最有名的一段，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”

“关关雎鸠”为木为升，“在河之洲”为火为浮。“窈窕淑女”为金为收，“君子好逑”为水为藏。这样一个春生、夏长、秋收、冬藏的圆圈过程就形成了，它反应了一年的四个最关键的状态，这其实还是天道的模型呀！再比如唐诗中“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”

第一句里两个黄鹂和柳树都是春天的景象对不对？萃也是绿色只有在春天才有的景象。第二句里白鹭是鸟是火是南方朱雀凤凰的代表，所以第二句代表了火的趋势。第三句的西岭和秋雪毫无疑问都是秋金的代表啊！第四句里的泊是停泊着的意思，但这停泊的是将要驶往东吴的船，船为什么会停止呢？因为这个时候轮转到冬天了，东吴指的是又一轮春天开始了！

这样才明白，原来古诗背后是有天道的轮转作为支撑呀。最早的诗经是四句一行，一行有四个字。这说明了每一行中都有天道的信息，这就是太极思维啊！可见古诗词也是传统文化结出来的果子！现在之所以写不出像唐朝汉赋那种神韵的古诗，是因为丢失了创造这些枝干的根呀！

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