弓箭中的阴阳之道

人心如箭

读过《一碗水中的阴阳之道》后，我们继续看一把弓箭。明白了天地阴阳相交的道理后，我们看待一切问题就简单化了。下面大家看看一把弓箭是怎样阴阳相交的。

我们看到弓箭和一碗水正好是相反的状态，一碗水的半弧形是面度大地的，水平面是面对天的。而一把弓箭当我们射击敌人的时候，弓的半弧形是面对敌人的，而弓弦的方向是面对自己的。换句话说，天的能量代表半弧形，地的能量代表水平形。那么天的能量是向外的，地的能量是向内的。和一碗水的状态正好相反，是一种天地不交融的状态对不对？

正因为是面对敌人，所以是一种不和的状态，这个时候要进行抵抗，所以会是一种“否”的运动状态，所以我们当然要阴阳颠倒来一致对外。所以老子讲：“犹天下之道，如张弓者也，在上者下之，在下者上之。”当我们想要射出弓箭时，是不是要先向下蓄积能量才能以势待发？尽管如此老子还说：“善为士者不武。”所以真正保护自己和保护国家的人是不会与人争斗的，因为那是一种天地不合的“痞”态。

我们看一碗水是上下的关系，而一把弓箭却是内外的关系（弓箭没有上下方向，只有对敌人的内外关系）。明白了这个道理，其实整个中医的体系就全部概括到一碗水和一把弓上面了。这也是黄帝内经讲的上下表里出入无器不有真正的含义了，它不仅仅应用在中医临床治病上，也被古人应用到生活的各个方面了。

据说弓箭的历史已经有2.8万年，我们一直都认为它是古代以弓发射的具有锋刃的一种远射兵器。但你有没有想过，老祖宗发明弓箭这种斗争的武器时，也在这把凶器上插上了天地之道的标签，它也是最高天地自然之道的载体，在它的背后尽管是面对侵略自己的敌人，也要尽量提醒自己：每次射出一支弓箭的时候，距离天地人生的大道就远离一分。

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